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我們所處的社會,文化,經濟都在改變,個人主義的潮流越來越強勢,生活上越來越自由,當然也就出現了偽科學的討論,認為追求快樂是有科學證據的。

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我認為過去數十年來我們的經濟和社會遭遇許多困難,我們對於改變外在環境感覺越來越無力,所以我們只能想著如何改變自己,因為我們覺得外在環境不可能改變。

• 認知思維有聲書:《改變人生的談話》《自卑與超越》《故事力》《你的努力,要配得上你的野心》《拆掉思維里的牆》

佛教反對婆羅門教的一些觀點,例如在《本生經》中, 菩薩質疑梵天神為何任由苦痛和罪惡橫行,類似於邪惡問題,部份佛學家也從理據層面上否定了婆羅嘉摩神的存在性,因此佛教並不相信生命的意義是從大梵天王這位尚被困在輪迴之中的天眾而來的,此外佛教亦否認大梵是萬物的本原,認為大梵天只是五現湼槃之一,故此後來印度教的部份神學家指責佛教宣揚虛無主義,但佛教駁斥了此一說法,認為萬物的本根是「空」,正是空性使得萬物得以出現和變化,而意義在其中也不斷隨着緣起而生起並隨着緣滅而滅盡,所以世上的一切並非沒有意義,而是因無常而使得意義不能永存於世。

每個說書內容除了一開始有三大重點與書摘之外,文末還有心智圖和生活挑戰題引導思考

因此,未來有聲書商品會對應通勤、旅行、獨處、做家事、娛樂、睡前靜心等使用情境,發展出相對應的時長和合適內容。

蘇美爾教相信神祇造生凡人是為了替祂們承擔管理世界的重擔,使神祇得以盡情享受,而凡人就要勞苦工作,因此蘇美爾教認為人生的意義就僅僅只是成為神祇的工具。

用「動畫」呈現說書,加上身為大馬人的他,有著特別的聲線與口音。不過不建議只用聽的,有時不看動畫會不知道他講什麼。

這學期有一份職業專題訪談的報告,教授沒有限定要找哪一個產業、哪一個職業,就只要求找一位有兩年工作經驗的人進行訪談,詢問有關工作內容、薪資、人格特質適不適合等等的問題。我就剛好想到,去年某堂課上,有一位學姊回來演講,她的職業是我感興趣的,所以我當時有向她取得聯絡方式,前幾天就透過這份報告和她聯

Also in 2010, statistician Nassim Taleb identified as TED a "monstrosity that turns researchers and thinkers into small-amount entertainers, like circus performers". He claimed TED curators didn't originally submit his converse "warning with regards to the economic crisis" on their own web site on purely beauty grounds.[201]

小說選擇海量,製作精良讓人非常滿意。可惜跳過片頭片尾的功能在手機鎖屏情況下的運作很不理想,讓收聽連貫性大打折扣,希望可以改進。

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